සත්ව ලෝකයේ දැවැන්තයෝ

ලොව විශාලතම සත්වයා-නිල් තල්මසා

ලොව වෙසෙන විශාලතම සත්වයා වූ නිල්තල්මසා කරදියවාසියකු වුවත් ක්ෂිරපායි සත්වයෙකි.විද්‍යාත්මක නාමය Balanoptera musculus වේ.නිල් තල්මසාගේ ්දිව මෙට්‍රික් ටොන් 2.7ක් පමණ බරැතිය.හෘදය කිලෝග්‍රෑම් 600ක් පමණ වේ.නිල් තල්මසාගේ විශාලත්වය දිග මීටර් 30ක් පමණ වන අතර බර මෙට්‍රික් ටොන් 180කි.

ලොව විශාලතම ගොඩබිම සත්වයා-අප්‍රිකානු අලියා

ලොව විශාලතම ගොඩබිම සත්වයා වන්නේ අප්‍රිකානු අලියායි.විද්‍යාත්මක නාමය-Loxo donta වේ.දැවන්ත බව නිසාම අප්‍රිකානු අලියාට සාමාන්‍යයෙන් ස්වභාවික සතුරන් නැත.ඒහෙත් අලුත උපන් පැටවුන් සමහර අවස්ථාවල සිංහයන්ගේ හා කිඹුලන්ගේ ප්‍රහාරවලට ගොදුරු වේ.පිරිමි අලියෙකු දිගින් මීටර් 6 සිට 7.5 අතර වේ.උරහිස් දක්වා උස මීටර් 3.3 කි.බර ටොන් 6ක් පමණ වේ.ගැහැණු සත්වයෙකුගේ දිග මීටර් 5.4 සිට  6.9 අතර වේ.උරහිස් දක්වා උස මීටර් 2.7ක් පමණය.බර ටොන් 3ක් පමණ වේ.

ලොව විශාලතම ගොඩබිම් මාශ භක්ෂකයා-හිම වලසා සහ කෝඩියැක් වලසා

වාර්තා වී අැති බරැතිම හිම වලසා කිලෝග්‍රෑම් 1003ක් පමණ වූ අතර දුඹුරු වලසා කිලෝග්‍රෑම් 1135 ක් විය.කෝඩියැක් වලසා යනු දුඹුරු වලසාගේ උප විශේෂයකි.හිම වලසාගේ විද්‍යාත්මක නාමය Ursus maritimus ය. කෝඩියැක් වලසාගේ විද්‍යාත්මක නාමය Ursus arctos ය.දේහ ප්‍රමාණයෙන් මොවුන් දෙදෙනා ඒක සමාන බැවින් මොවුන් දෙදෙනා අතුරින් වඩා විශාල කවුරුන්දැයි නිශ්චිතව පැවසීමට නොහැකිය.මේ

විශේෂයන් දෙෙක්ම උරහිස් දක්වා උස මීටර් 1.6ට වැඩි වන අතර සම්පූර්ණ දිග මීටර් 3.65ක් පමණ වේ.

 

ලොව විශාලතම පක්ෂියා-පැස්බරා

පැස්බරාගේ විදාත්මක නාමය Struthio camelus වේ.දැනට ජීවත්වන විශාලතම පක්ෂියා වන පැස්බරා අප්‍රිකාවේ සිට අරාබිය දක්වා වූ තැනිතලාවල වාසය කරයි.ගොඩබිම ජීවත්වන වේගවත්ම පක්ෂියා හා වේගවත්ම ද්විපාද සත්වයා යන වාර්තා දෙකටම හිමිකම් කියන්නේ මේ පක්ෂියාය.පිරිමි පැස්බරකු උසින් මීටර් 2.8ක් පමණ වන අතර බර කිලෝග්‍රෑම් 156ට වැඩිය.පැස්බර බිත්තරයක් කිලෝ 1.4ක් පමණ වේ.

ලොව බරැතිම පියාඹන පක්ෂියා-ඩැලිමේෂියන් පැස්තුඩුවා

ඩැලිමේෂියන් පැස්තුඩුවාගේ විද්‍යාත්මක නාමය Renecanud crispus  ය.පැස්තුඩු කුලයේ සාමාජිකයෙකු වන මේ පක්ෂියා බිත්තර දැමීම සදහා නැගෙනහිර යුරෝපයේ සිට ඉන්දියාව හ චීනයේ වගුරු බිම් හා නොගැඹුරු විල් වලට පැමිණේ.සාමාන්‍ය දිග සෙන්ටිමීටර් 160-180 ත් අතර වේ.පියාපත් දිග හල විට මීටර් 3 ඉක්මවා යයි.මොවුන්ගේ මධ්‍යයන බර අනුව ලොව බරැතිම පක්ෂියා ලෙස සලකන නමුත් විශාල පිරිමි බස්ටඩි පක්ෂින් හා හංසයන් පැස්තුඩුවාගේ උපරිම බර ඉක්මවා යන අවස්ථා අැත.

ලොව විශාලතම උරගයා-කරදිය කිඹුලා

කරදිය කිඹුලාගේ විද්‍යාත්මක නාමය Crocodylus porosus  ය.කරදිය කිඹුලා අවස්ථාව ලැබෙන තුරු බලා සිට දඩයම් කරන්නෙකි.උෟ තම බල ප්‍රදේශයට අැතුලු වන ඔ්නෑම සතෙකු පාහේ ජලයේදී හෝ ගොඩබිමේදි ග්‍රහණයට ගනී.කරදිය කිඹුලාගේ විශාලත්වය වැඩුණු පිරිමි කිඹුලකු බරින් කිලෝ ග්‍රෑම් 409 සිට 1000 අතර වේ.දිගින් මීටර් 4.1 සිට 5.5 පමණ වේ.කෙසේ වෙතත් මීටර් 6ට වඩා පරිනත කිඹුලන් වාර්තා වී අැති අතර බරින් කිලෝග්‍රෑම් 1000 ඉක්මවයි.

ලොව විශාලතම සර්පයා-කොළ අැනකොන්ඩා

කොළ අැනකොන්ඩාගේ විද්‍යාත්මක නාමය Eunectes murinus  ය.උරග ගෝත්‍රයේ වෙසෙන දැවැන්තම සත්වයෙකු ලෙස කොළ අැනකොන්ඩා හැදින්වේ.නිවර්තන වැසි වනාන්තරවල ගංගාශි්‍රතව මොවුන් ජීවත් වේ.අග්නිදිග අාසියාවේ වෙසෙන රෙටිකාටුලේටඩි පිඹුරා අැනකොන්ඩාට වඩා දිගින් යුක්ත වන නමුත් සිහින් ක‍දකින් යුක්ත වන බැවින් ලොව විශාලතම සර්පයාට හිම් ස්ථානය කොළ අැනකොන්ඩාට හිමිව අැත.විශාලත්වය තහවුරු කරගත් උපරිම දිග මීටර් 7.5ක් පමණ වන අතර බර කිලෝග්‍රෑම් 250කි.ඒහෙත් කට කතාවලට අනුව මීට වඩා විශාල අැනකොන්ඩාවුන් දැක අැති බවට වාර්තා පළ වේ.

පැන්සලේ කතන්දරේ

·         පැන්සල කියන්ෙන් අපිට පුංචි කාලයේ මුණගැහුණ අපූරු යාලුෙවක්.පුංචි කාෙල් අකුරු ලියන්න චිත්‍ර අදින්න අපිට උදව් වුෙන් ෙම් යාලුවා තමයි.ඉතිං අද අපි අෙප් ෙමි අපූරු පුංචි  යාලුවා ගැන ෙතාරතුරු ටිකක් දැනගමු.

·      පැන්සල හැදින්වීම සදහා ඉංග්‍රීසි භාෂාෙවන් යෙදෙන pencil යන වචනය සෑදී අැත්තේ පෙනිසිලින් යන ලතින් වචනය අැසුරිනි.ඒහි තේරුම කුඩා වලිගය යන්නයි. pencil යන ඉංග්‍රීසි වචනය කුඩා පින්තාරු බුරුසුව යන තේරුම දෙන pincel යන පුරාණ ප්‍රංශ වචනය අැසුරෙන් සෑදුණ                       බවටද මතයක් පවතී.

·         ක්‍රි.පූ 1වන සියවසේදී ග්‍රීක ජාතික කවිෙයකු වන තෙසලොනිකහි පිලිප් නැමැත්තා ඊයමි වලින් තැනූ උපකරණයකින් යෙදුණු බව පැවසේ.නමුත් නූතනයේ අප දන්නා මිනිරන් පැන්සල පළමුවරට නිපදවන ලද්දේ 1564 වර්ෂෙය්දී ඒංගලන්තයේ කුම්බ්‍රියාහිදීය.ස්විට්සර්ලන්ත ජාතික ෙකානාඩි ගෙස්නර් මුල් කාලීන මිනිරන් පැන්සල නිපදවීම සදහා දායක විය.පසුකාලිනව ජර්මනිෙය් නියුරම්බර්ග්හිදී පැන්සල තවත් වැඩි දියුණු කොට නිෂ්පාාදනය කරන ලදී.

·         පැන්සල් මගින් දිය යටදී පවා ලිවීමට හැකිය.

·       1861දී ඒබර්හිර්ඩ් පේබර් නැමැත්තා පළමු වරට අැමරිකා ඒක්සත්ජනපදයේ නිව්යෝක් නුවරදී ඉතා දැවැන්ත පැන්සල් කම්හලක් නිපදවන ලදී.

·         ලොව පළමු යාන්ත්‍රික පැන්සල් කම්හල ඒංගලන්තෙය් පිහිටා තිබූ අතර ඒය දෙවන ලෝක යුධ සමයේදී බෝම්බ ප්‍රහාරයෙන් විනාශ විය.

·         2004 වර්ෂයේදී චීනයේ පැන්සල් කර්මාන්ත ශාලා පැන්සල් බිලියන 10කට අධික ප%මාණයක් නිපදවූ අතර පෘථිවිය වටා 40 වතවක් රවුමි අදීමට තරමි ඒය ප්‍රමාණවත් විය.

·        සාමන්‍ය ප්‍රමාණයේ පැන්සලකින් ලියා නිම කිරීමට සැතපුම් 35ක් දුරට ඉරක් අදිය හැකිය.ඒෙස්ත් නැත්නම් වචන 45000ක් ලිවීමට හැකිය.

·         අැමරිකානු වෙළද පොළ වල දැකිය හැක්කේ කුඩා මකන කැබැල්ල අගට සවි කළ පැන්සල් වන අතර යුරෝපානු වෙළද පොළ වල දැකිය හැක්කේ මකන කැබැල්ල රහිත පැන්සල්ය.

·         වසරකට ලෝකයේ පැන්සල් බිලියන 14ක් නිපදවේ.ඉන් අඩක්ම චීනයේ නිපදවේ.ඒවා පෘථිවිය වටා 62 වතාවක් රවුම් අැදීමට තරමි ප්‍රමාණවත්ය.

·         ගුරුත්වාකර්ෂණය ඉතා අවම ස්ථාන වලදී පවා පැන්සලෙන් ලිවීමට හැකිය.අභ්‍යවකාශගතවූ අැමරිකානු සහ රුසියානු ගගනගාමින් පවා උඩු ගුවනේදී ලීවීමට පැන්සල් භාවිතා කළ බව පැවසේ.

·         ලොව විශාලතම පැන්සල මලේසියාවේ ක්වාලාලම්පූර්හිදී නිපදවා ප්‍රදර්ශනය කරන ලදී.ඒය අඩි 65ක් උස විය.ඒය හදුන්වන ලද්දේ castell9000 යන නමිනි.

·         හොදින් වැඩුණ ගසකින් පැන්සල් 300000ක් පමණ නිපදවිය හැකි බව පැවසේ.

·         ලොව දිගම පැන්සල මීටර් 323.51ක් දිග විය.ඒය නිපදවන ලද්දේ ඒක්සත් රාජධානියේ ඒඩිවඩි ඩග්ලස් මිලර් නැමැත්තාය.

·         උරුගුවෙහි ඒමිලියෝ ඒරිනස් නම් පුද්ගලයා සතුව කලු පැන්සල් 16260ක ඒකතුවක් විය.ඔහු ඒමගින් ගිනස් වාර්තාවක් තැබීමටද සමත් විය.

·         ලොව මෙතෙක් හමුවූ ඉපැරණිම පැන්සල ලෙස වාර්තා වන්නේ 17 වන සියවසට අයත් පැන්සලකි.ඒය සුරක්ෂිත කිරීම සදහා ෆේබර් කැස්ටෙල් සමාගම වෙත භාරදෙන ලදී.

·         ලොව මිල අධිකම පැන්සල gsmpguoo fabr castell යන නමින් හදුන්වයි.මෙමම පැන්සල සාදන ලද්දේ වසර 240 ක් පැරණි ඔලිව් ලී වලින් සහ කැරට් 18ක් වටිනා රත්තරන් යොදා ගැනීමෙනි.මෙහි වටිනාකම අැමරිකානු ඩොලර් 12800 ක් විය.

·         ලොව දැවැන්තම පැන්සල් නිෂ්පාදකයා ෆේබර් කැස්ටෙල්ය.

·         සාමාන්‍ය ප්‍රමාණයේ පැන්සලක් 17 වතාවක් මුවහත් කළ හැකිය.

·         පැන්සල් සදහාම වෙන්වූ කෞතුකාගාරයක් ඒංගලන්තයේ කෙස්වික්හි පිහිටුවා තිබේ.ඒය හදුන්වනුයේ cumberiand පැන්සල් කෞතුකාගාරය යනුවෙනි.

·         පැන්සල් වල H.B යනුවෙන් ඉංග්‍රීසි අකුරු දෙකක් සදහන් කරතිබෙනවා ඔබ දැක අැති.ඒම අකුරු දෙකෙන් සංකේතවත් කරනුයේ පැන්සල තුළ අැති මිනිරන් කූරෙහි ඝනකම සහ කලු වර්ණයෙහි ස්වභාවයයි.H යනු Hardness ය ඒනම් ඝනකම ශක්ත්මත් බවය.B යනු Blackness හෙවත් කලු වර්ණයෙහි ස්වභාවයයි.ඒ අනුව පැන්සල ශ්‍රේණිගත කර තිබේ.

·         ලොව විවිධ රටවල් විවිධ වර්ගයේ පැන්සල් භාවිතා කරති.අැමරිකා ඒක්සත් ජනපදයේ බහුලව භාවිතා කරන්නේ පිටත කහ පැහැති පැන්සල්ය.ජර්මනියේ සහ බ්‍රසීලයේ බහුලව නිපදවෙන්නේ කොළ නිල් හෝ කලු පැහැති පැන්සල්ය.දකුණු යුරෝපානු රටවල කහ ඉරි සමග තද රතු හෝ තද කලු වර්ණ සහිත පැන්සල් භාවිතා කරති.ඔ්ස්ට්්‍රලියාවේ ඒක් කොනක කලු ඉරි සහිත රතු පැන්සල් භාවිතා කරති.ඉන්දියාවේ රතු සහ කලු ඉරි සහිත පැන්සල් භාවිතා කරති.

·         සුප්‍රකට අැමරිකානු ලේඛකයින් දෙපළක් වන අර්නස්ට් හෙමින්වේ සහ ජෝන්ස්ටෙන්බෙක් තම නවකතා රචනා කිරීමට පන්සල් භාවිතා කළහ.ඒ අතරිනුත් ජෝන්ස්ටෙන්බෙක් දිනකට පැන්සල් 60ක් පමණ භාවිතා කළ බව පැවසේ.ඔහු ලියූ ඊස්ට් ඔෆ් ඊඩ්න් නවකතාව රචනා කිරීම සදහා ඔහුට පැන්සල් 300ක් පමණ අවශ්‍ය වූ බවද පැවසේ.

·         විලද්මිර් නොබොනොව් නැමත් සිරයානු ලේඛකයා තම නවකතා සියල්ල රචනා කරන ලද්දේ පැන්සල් භාවිතයෙන්ය.

·         චාලි සහ චොකලට් කම්හල අැතුලු ඉතා අපූරු ළමා කතා /සක් ලියූ රෝල්ඩ් ඩාල් පිටත වැස්ම කහ පැහැති පැන්සල් වලින් ලිවීමට ප්‍රිය කළ අතර ඔහු දිනකට මුවහත් කරන ලද පැන්සල් 06ක් භාවිතා කළහ.

·         සුප්‍රකට නව නිපැයුම්කරුවෙකුවන තෝමස් අල්වා ඒඩිසන් තමන් වෙනුවෙන්ම ඊගල් වෙළද නාමය දරන විශේෂ පැන්සල් සාදවා ගෙන භාවිත කළේය.ඒවා සාමාන්‍ය පැන්සල් වලට වඩා අගල් තුනකින් දිගින් වැඩි වූ අතර සාමාන්‍ය පැන්සල් වලට වඩා ඒහි මිනිරන්ද මෘදු විය.

·         ලෝ ප්‍රකට චිත්‍ර ශිල්පියෙකු වූ වින්සන්ට් වැන්ගෝ චිත්‍ර අැදීම සදහා භාවාතා කළේ ෆේබර් පැන්සල් පමණි

දෙවියන්ගේ අාහාරය චොකලට්

චොකලට් කියන්නේ  නම අැසූ පමණින් රස නහර පිනා යන අාහාරයක්.ලොකු කුඩා වයස් බේදයකින් ෙතාරව හැම දෙනාම චොකලට් කන්න කැමතියි.ෙමන්න චොකලට් ගැන වැදගත් තොරතුරු  කිහිපයක්.



                                                         චොකලට් ගස් හෙවත් කොකෝවා

චොකලට් නිෂ්පාදනය කරන ප්‍රධාන අමුද්‍රව්‍ය වන්ෙන් කොකෝවා.ෙමම කොකෝවා අැට තිෙබන්නේ ෙකාෙකා්වා ෙගඩි තුළයි.ඉංග්‍රීසි භාෂාවෙන් cacao යනුවෙන්  මේවා හ‍‍දුන්වයි.කොකෝවා ගස් වල විද්‍යාත්මක නාමය වන්නේ Theobroma cacao යන්නයි.ලතින් භාෂාවෙන්  මෙහි තේරුම වන්නේ දෙවිවරුන්ගේ අාහාරය යන්නයි.දෙවිවරුන් පවා අාහාරයට  ගැනීමට තරමි චොකලට් රසවත් යන්න ඒහි අර්ථයයි.

කොකෝවා ගස් සෑදෙන්නේ නිවර්තන කලාපීය රටවලය.විෙශ්ෂයෙන් දකුණු සහ මධ්‍යම අැමරිකානු රටවලය.පුරාණයේදී මෙක්සිකෝව් විසූ මායාවරුන් ලොව පළමුවරට කොකෝවා ගස් වගාකොට කොකෝවා අැට වියලා ජලය සමග මිශ්‍ර කොට ඒවායින් පානයක් සකසා ගත්තා.ෙමය මායාවරුන්ගෙන් පුරාණ අැස්ටෙක්වරුන්ට ව්‍යාප්ත වුනා.මායාවරුන් මෙම පානය උණුවෙන් පානය කළා අැස්ටෙක්වරුන් ඒය සිසිල් කොට පානය කළා.අැස්ටෙක් භාෂාවෙන් මෙම පානය xocolatl යනුවෙන් හැදින්වූවා.ඒකේ තේරුම තිත්ත ජලය කියන ඒක.මෙය විශේෂිත උත්සව අවස්ථා වල අාගමික චාරිත්‍රවලදී විශේෂ පානයක් ලෙස භාවිත කළා.

ඔවූහු කොකෝවා අැට දෙවියන්ට පූජා කරන විශේෂ ද්‍රව්‍යක් ලෙසද මුදල් ඒකකයක් ලෙසද භාවිතා කළා.අැස්ටෙක් අධිරාජෙයකඅ වූ දෙවන මොන්ටෙසුමා සතුව කොකෝවා අැට ගබඩා කරපු විශාල ගබඩාකාමරයක් තිබ්බා.මේ කාලය යුරෝපයේ දේශගවේෂණය අාරම්භ වු කාලය.නව ලොවක් සොයා දේශ ගවේෂ්‍ණය කළ ස්පාඤඤ ජාතිකයින් මෙක්සිකෝවටත් ගොඩබැස්සා.ඒහිදී ඔවුන්ට මෙම අපුරු පානය ගැන දැනගන්නට ලැබුණා.ඔවුන් ගෙන් ස්පාඤඤ රජුට  කොකෝවා ලැබුණි.ඔවුන් කොකෝවා පානයේ තිත්ත රසය අඩු කරගැනීමට සීනි ඒක් කළා.ඊටපස්සේ ඔවුන් මධ්‍යම අැමරිකානු නිවර්තන වැසිවනාන්තර වල පිහිටි කොකෝවා අැට තම රටට අානයනය කර ගත්තා.

මෙම රස රහස අනෙකුත් යුරෝපානු රටවලට දැනගැනීමට ලැබුනේ ස්පාඤඤය සය භාවිත් කිරීම අරඹා අවුරුදු 100ක් පමණ ගතවුණාට පස්සෙයි.ස්පාඤඤයේ මරියා තෙරේසා කුමරිය ප්‍රංශයේ 14 වන ලුවී රජු සමග විවාහ වී ප්‍රංශයට ගියාට පස්ෙස් අැයත් සමග මෙම අපූරු පානය ප්‍රංශයට ද ලැබුණා.ඊටපස්ෙස් තවත් යුරෝපියානු රටවලටද අැමරිකානු රටවලටද මෙම පානය ව්‍යාප්ත වුණා.ස්කොටිලන්තය නෙදර්ලන්තය හා අැමරිකාව හරහා චොකලටි පානය තව තවත් වැඩි දියුණු වුණා.ලෙව පළමු වරට අාහාරයට ගත හැකි අාකාරයෙන් ඝනකමින් යුක්ත චොකලටි නිෂ්පාදනය කලේ ඒංගලන්තයේ ජෝ්සප්  ප්‍රයි කියන චොකලට් සමාගම.

නෙදර්ලන්ත ජාත්ක කෝනාර්ඩ් වැන් හුටන් නැමැත්තා විසින් කොකෝවා පවුඩර් සෑදීමට හැකි යන්ත්‍රයක් නිර්මාණය කළා.ඉන්පසු තවත් විවිධ ද්‍රව්‍යද  ඒ කිය්නනේ අාමන්ඩි රටකජු අාදිය ඊට මිශ්‍ර කරලා ඉතා රසවත් චොකලට් නිපදවීම ලොව පුරා රටවල්වල අාරම්භ කළා.

ඔබ දන්නවාද??

•    අැමරිකා ඒක්සත් ජනපදයේ පෙන්සිල්වේනියාවේ චොකලට් වර්ල්ඩ් නමින් ඉතා දැවැන්ත චොකලට් ප්‍රදර්ශනාගාරයක් තියෙනවා.විනෝද චාරිකාවක් යනවා වගේ මෙහි අැතුළත අැවිද යමින් චොකලටි නිෂ්පාදනය කරන ක්‍රියාවලිය නැරඹීමටද තමන්ටම කුඩා චොකලට් ඒකක් සාදා අත්හදා බැලීමටද අවස්ථාවක් තියෙනවා.මෙය නරඹන්න වසරකට සංචාරකයෝ මිලියන ගණනක් මෙහි පැමිණෙනවා.

•    චොකලට්වල මුඛයේ හටගන්නා බැක්ටීරියාවලට ඒරෙහිව සටන් කළ හැකි රසායනිකයක් අඩංගුයි.මේ නිසා චොකලට් අාහාරයට ගැනීම දන්ත සෞඛ්‍යට හිතකර බව පැවසේ.

•         චොකලට් අාහාරයට ගැනීමෙන් හෘදයාබාධ වැළදීමේ අවධානම අඩුවන බව පර්යේෂන මගින් සොයා  ගෙන තියෙනවා.

•       චෙිකලට් වල සුවද මගින් මනසට සැහැල්ලුවක් ගෙන දෙන මොළයේ තීටා තරංග වැඩිදියුණු කරන බවද පර්යේෂන මගින් සොයා  ගෙන තියෙනවා.

•        කිලෝ ග්‍රෑම් 450කින් යුතු චොකලට්ටුවක් නිපදවීමට කෙකෝවා අැට 400ක් පමණ භාවිතා කරනවා.

•       ලොව ලොකුම චොකලටිටුව 2015 වසරේදී ෙක්‍රායේෂියාවේදී නිපදවන ලද අතර ඒහි බර කිලෝ ග්‍රෑම් 5792ක් විය.

•       අැමරිකානු සහ රුසියානු ගගනගාමින් අභ්‍යවකාශයට ගෙන ගිය ද්‍රව්‍ය අතර චොකලට්ද ඒක් වූ  බව පැවසේ.

•    කොකෝවා නෙළීමට අප්‍රිකානු රටවල කුඩා ළමුන් වෙහෙසන බව නමි ෙමම චෙකලට් නිෂ්පාදනයේ අමිහිරි දුක්බර කතාවක්.අප්‍රිකානු රටවල කොකෝවා වතු වල සේවය සදහා ළමා වහලුන් රැසක් යොදා ගන්න බව අැසීමට නමි ඔබ කවුරුත් කැමති නැතුව අැති.නමුත් අප අකමැති ඒවැනි දේද චොකලට් නිෂ්පාදනයේදී සිදුවෙනවා.

• 
  

පක්ෂී රජදහනේ වේගයෙන් පියෑඹිය හැකි පක්ෂියා

              පෙරිග්‍රීන් උකුස්සා  පක්ෂී ලෝකයේ වේගයෙන්ම පියෑඹිය හැකි පක්ෂියා වේ.මෙම උකුස්සාගේ විද්‍යාත්මක නාමය Falco peregrinus වන අතර      Animalia රාජධානියට අයත් වේ.මෙම පක්ෂියා  Falconidae කුලයට අයත් වන  අතර  වර්ගය     Falco වේ.පැයට කිලෝමීටර් 389 ක උපරිම වේගයකින් පියෑඹීමේ හැකියාවක් පෙරිග්‍රීන් උකුස්සාට පවතී.මේ පක්ෂියාගේ හිස කළු පැහැතිය.පිටුපස පෙදෙස නිල් හා අළු මිශ්‍ර වේ.සිරුරේ යට කොටස සුදු පැහැයක් ගනී.ඉහළ කදුකර ප්‍රදේශවල මෙන්ම නිවර්තන වැසි වනාන්තර අාශ්‍රිතව බහුලව මෙම පක්ෂියා වාසය කරයි.34-58 cm ක් පමණ ශරීර ප්‍රමාණයෙන් විශාල වන අතර පියාපත් 74-120cm පමණ දිගුය.පක්ෂි ලෝකයේ විස්මිත නිර්මාණයක් වන පෙරිග්‍රීන් උකුස්සන් උතුරු අැමරිකාවේ හා උතුරු මෙක්සිකෝවේ වැඩිවශයෙන් දක්නට ලැබේ.

     

සොබාදම් අසිරිය

වන ගොමු තුරුලතා
සිසිලස ෙදෙයි ලෝකයට
වන සිව්පා සතුන්
විස්මිත කරවයි මුළු ලොවම
විහගුන් සමනලුන්  සුන්දර කරවයි මුළු ලොවම
මින්සුනි ඔබ අැයි වනසන්ෙන් මෙලොව

ගංගා දියඅැලි මනරම් ලෙස
ගලනවා නේද
ගස්වැල් සියල්ල සැමදේ
සපයනවා නේද
සොබාදහම මෙලොවේ
පැවැත්ම රකිනවා නේද
මිනිසුනි ඔබ අැයි
මෙය නොසිතන්ෙන් කිමද

සෙිබාදහම දෙවියන් දුන් තෑග්ගකි
ඒය රැක ගැනීම
අප සැමගේ යුතුකමකි
මතු පරපුරේ යහපත ගැන සිතනවනම්
ඒය පණ මෙන් රැකීම
ඔබ සැම දෙන කළ යුතු වේ

ප්‍රේමය

මගේ සිත් අහස
ඔබ ගැන මවනා
සිහින ඔබ දන්නවානම්
සත්තයි ඔබ මගේ ලොවට
පායනවා සත්තයි

මගේ නෙතු පියන්
ඔබ ගැන දකිනා
සිතුවම් ඔබ දන්නවානම්
සත්තයි ඔබ මගේ ලොවට
පායනවා සත්තයි

මගේ සිත් අහසට
අානන්දනීය වූ
ඔබේ සද පායනා තුරු
මම මග බලා ඉන්නවා සත්තයි

අතීතය....

බැලූවෙමි දසත සොයා ගැනීමට නොහැක                                                                    
මතකයන් පමණක් ඉතිරි කර                                                                                  
රොකොට්ටු සබ්මැරීන සේ                                                                                      
වේගයෙන් අතුරුදහන් වී                                                                                          
අඳුරු සෙවනැලි සිතෙහි රඳවා                                                                                  
නෙතට නොපෙනෙන මානයට                                                                                    
අවතීර්ණය වී                                                                                                            
නොඇසූ කන් ඇතිව සිටී
                 

ශිෂ්‍යත්ව ව්බාගය

ඒක වසරෙ ඉදන්

පහ වසර ෙවෙනකන් 

ළමයින් හෙම්බත්  කරන

අම්මලා ටියුෂන් යන

අම්මලා තරග කරන

අරුම පුදුම ව්බාගය...

සිතුම් පැතුම්

හදෙහි ඉපදී
විටක ඉටුවන
හදෙහි ඉපදී
ඒහිම මියයන
ජීවිත සයුරේ
නිහඩ රළ පෙළ

කදුළ

දුකටත්
සතුටටත්
නෙතින්
වැටෙනා
නෙතින්
ගලනා
මිනිස්
හැගුමන්

ආදරය....

සසර සයුරෙහි
භවයෙන් භවේ
ජීවන මං තෙරේ
දෙහදක සිතිවිලි
යා කරන
සොඳුරු බැදීමක
නොමියෙන මතකයන්
ජීවත් කරවන
සංසාර බැදීමේ
අරුමය
අාදරයයි.....

දරුවන්ට ලෙඩ දුක් කරදර වුණාම ඔබ කරන කැපවීම මහ මෙරක් තරම්

මේ ලොවේ මිල කළ නාෙහැකි ඒකායන අමිල වූ සෙනහස වන්නේ මාපිය සෙනෙහසයි.දසමසක් කුස දරා අප මෙලොවට බිහි කළ අපගේ මෑණියන් අනන්ත අප්‍රමාණ වූ සෙනහසක් සිතේ දරාගෙන තම දරුවන් වෙනුවෙන් අැයගේ මුලු ජීවිතයම කැපකරයි.බිලි‍දු අවධියේ පටන් දරුවන්ව අාදරෙයන් රැක බලාගෙන දරැවන්ට අවහ්‍ය සැප සම්පත් නොඅඩුව ලබා දීමට දිවා රෑ නොබලා පියාණන් වෙහෙසෙන්නේ දාරක ස්නේහය හද පත්ලෙහි දරාගෙනය.

තම දරුවෙක් හට ලෙඩක් දුකක් අසනීපයක් කරදරයක් වුණාම අපේ මව්පියන් අප වෙනුවෙන් කරන කැපවීම සුළු පටු වූවක් නොවේ.කුඩා අවධියේ පටන් අපගේ කැත කුණු අතගා අපව කවා පොවා පෝෂණය කිරිමට අපගේ මෑණියන් ගත් පරිශ්‍රමය මෙලොව කිසිවකට සම කළ නොහැකිය.තම දරුවන්ව අධ්‍යාත්මික වශෙයන් පෝෂණය කිරීම උදෙසා විධිමත් අධ්‍යාපනයක් ලබා දීමට මව්පියන් තරම් මෙලොව කිසි කෙනෙකු වෙහෙසෙන්නේ නැත.

වත්මන් සමාජය තුළ මහළු නිවාස වැඩි ප්‍රමාණයක් ඉදිවි අැත්තේ දරැවන් නිසි ලෙස තම මව්පියන් රැකබලා නොගන්නා නිසාවෙනි.සමාජයේ උසස් නිලතල දරන සමහර පිරිස් වයස්ගතවූ තම මහළු මව්පියන් මහළු නිවාස වෙත ගෙන ගොස් දමන්නේ සිත්පිත් නැත්තවුන් ලෙසය.ඔවූහු කෙදිනක හෝ තමා අද සමාජයේ ඉහළ තැනකට පැමිණියේ තම මව්පියන් නිසා බව මොහොතකටවත් සිතුවෝද.

මොහොතක් සිතා බලන්න බිලිදු වියේ පටන් අපව අාදරයෙන් රැකබලාගත් මව්පියන්ට වර්තමාන දරුවන් ප්‍රතිඋපකාර දක්වන්නේ මේ අාකාරයටද අප සමාජය තුළ යම් දියුණුවක් ලැබුවේ නම් ඒ් සියල්ල අපට ලැබුණේ අපගේ මව්පියන් නිසා බව කෙදිනකවත් අමතක නොකළ යුතුය.

මෑතකදී අන්තර්ජාලය ඔස්සේ තම මහළු මව්පියන්ව වයස් ගත වු පසු නොසලකන දරුවන් කිහිපදෙනෙක් ගැන වාර්තාවිය.තම මහළු මව්පියන්ව බලුකූඩුවල වැසිකිලි කාමර වල හිර කිරීමට තරම් වත්මන් මිනිසා සිත් පිත් නොමැතිව කෘරවන බව ඔවුන් ක්‍රියාවෙන් සමාජයට ඔප්පු කර අවසන්ය.

දරුවන් වශෙයන් අප සියලු දෙනාම අපගේ මව්පියන් හට සෑමදිනකම නිසි ගෞරවය ලබාදිය යුතුය.තම මව්පියන් වයස්ගතවූ පසුද ඔවුන්ව අාදරෙයන් රැකබලාගෙන ඔවුන්ට නිසි ලෙස සැලකීම දරුවන් වන අප සැමගේ පරම යුතුකම වන්නේය.

සිනමා තිරය මත මිනිස් ජීවිතය සිතුවම් කළ සත්‍යජිත් රායි

       සත්‍යජිත් රායි  යනු  ඉන්දියානු බෙංගාලි චිත‍්‍රපට නිමැවුම්කරුවෙකි.විසිවන සියවසෙහි සිනමාව තුළ උසස් ශිල්පීන් අතරින් එක් අයෙකු ලෙස ඔහු සලකනු ලැබේ.රායි සිනමා අධ්‍යක්ෂවරයෙක් නිෂ්පාදකවරයෙක්, තිර පිටපත් රචකයෙක් යන අංශ ති‍්‍රත්වයේ වැදගත් කාර්යබාරයක් ඉටු කර ඇත ඉන්දියාවේ කල්කටා නගරය තුළ රායි උපත ලැබුවේ කලා හා සාහිත්‍ය ක්ෂේත‍්‍රයෙහි ප‍්‍රසිද්ධත්වයක් ඉසිලූ බෙංගාලි පවුලකය.වාණිජමය කලාකරුවෙකු ලෙසින් තම වෘත්තීය ජීවිතය ඇරඹු රායි ස්වාධීන චිත‍්‍රපට නිපැයීම වෙත ඇදී ගියේ ප‍්‍රංශ චිත‍්‍රපට නිපැයුමිකරුවෙකු වූ ජෝන් රෝනියර්ගේ හමුවීම සහ ලන්ඩන් නගරයේදී පාපැදි හොරා නමි වූ ඉතාලියානු නව යථාර්තවාදි චිත‍්‍රපටය නැරඹීමෙන් පසුවය.සත්‍යජිත් රායිගේ පෙළපත ගැන සලකා බලන විට ඔහුගේ සීයා වු චෞද්රි රායි මහතා දහනවවන සියවසෙහි ලේඛකයෙක්,දාර්ශනිකයෙක්, ආධුනික තාරකා විද්‍යාඥයෙක් හා බෙංගාලයේ ආගමික හා සමාජ ව්‍යාපාරයේ නායකයෙක් විය.සත්‍යජිත්රායිගේ පියා සුකුමාර් රායි වන අතර මව සුප‍්‍රභාරායි වෙි.1921 මැයි 02 වන දින රායි කල්කටා ප‍්‍රදේශයේ උපත ලැබුවෙිය.සත්‍යජිත්රායිට අවුරුදු තුනක් පමණ වන විට සුකුමාර් රායි මිය ගිය අතර පවුලේ සියලූ කටයුතු සුප‍්‍රභා රායිගේ සුලූ ආදායම මත තීරණය විය.රායි සිය අධ්‍යාපනය කල්කටාවෙි බාලිගියුන්ග් රජයට අයත් උසස් පාසල තුළ අධ්‍යාපනය හදාරන ලදී.එමෙන්ම ආර්ථික විද්‍යාව පිළිබඳ ඔහුගේ ශාස්ත‍්‍රවෙිදී අධ්‍යාපනය කල්කටාවෙි ජනාධිපති විද්‍යාලය තුළ සිදුකරනු ලබයි.එමෙන්ම ඔහුගේ උනන්දුව ලලිත කලා අංශයට යොමුවු බැවින් කල්කටා විශ්වවිද්‍යාලයට යොමුව අධ්‍යාපනය හදාරනු ලැබීය.වර්ෂ 1940දී ඔහුගේ මව විසින් සත්‍යජිත්රායිව රවීන්ද‍්‍රනාත් තාගොර් විසින් ආරමිභ කරන ලද ශාන්ති නිකේතනයේ පිහිටි විශ්ව භාරතීය විශ්ව විධ්‍යාලයට යොමු කරන ලදී.රායි විසින් ඔරියන්ටල් කලාව අගය කිරීමට ලක් කරන ලදී.ඔහු පසු කාලීනව ප‍්‍රසිද්ධ චිත‍්‍ර ශිල්පීන් වූ නන්දලාල් බෝස්සහ බිහාරි මුකර්ජිගෙන් බොහෝ දේවල් ඉගෙන ගත් බව පවසයි.පසුකාලීනව ඔහු මුකර්ජි ගැන ඔහුගේ අභ්‍යන්තර ඇසින් වාර්තා චිත‍්‍රපටයක් ඉදිරිපත් කරන ලදී.අජන්තා එල්ලෝරා වැනි ඹහුගේ චාරිකා ඉන්දීය කලාව සදහා රායිගේ උනන්දුව තවත් වැඩි කළේය.

        

    1943දී සත්‍යජිත්රායි ඩී.ජේ කෙයිමර් නමි බි‍්‍රතාන්‍ය ප‍්‍රචාරක ඒජන්සියක් යටතේ කනිෂ්ඨ නිර්මාණශිල්පියෙක් ලෙස තම රැුකියාව තුළ නිරත වෙි.එහිදී ඔහු මසකට රුපියල් අසූවක ආදායමක් ලබයි.රායි දෘශ්‍ය නිර්මාණ සදහා වැඩි කැමැත්තක් දක්වන ලදීග මෙම සමාගම තුළ බි‍්‍රතාන්‍ය සේවකයන් හා ඉන්දියානු සේවකයින් අතර ආතතියක් ඇතිවිය. මෙහිදී රායි විසින් පසුව ඩ් කේ ගුප්තා විසින් ආරමිභ කරන ලද සිග්නටි ප්රෙස් නමි මුද‍්‍රණාලය තුළ සේවය කරනඑමෙන්ම එම මුද‍්‍රණාලය තූළ ප‍්‍රකාශයට පත් කරන ලද කෘති සදහා පොත් ආවරණය සදහා මෝස්තර නිර්මාණය කිරීමට රායිට අවශ්‍ය කලාත්මක නිදහස සමිපූර්ණයෙන්ම ලබා දෙන ලදී රායි බොහෝ පොත් සදහා කවර නිර්මාණය කරන ලදී රායි ජිබනාන්දදාස්ගේ  බනලතාසෙන් හා රුපසි බංගල බිබිහුටිබුෂාන් බන්ඩිබපද්යායගේ චන්ඩෙිර් පාහර් කුමාඋන් ජිමි කෝබටිගේ මෙනෙඒටර්ස් සහ ඉන්දියාවෙි ජවහර්ලාල්නේරු සොයාගැනීම ඇතුලූ බොහෝ පොත් සදහා කවර නිර්මාණය කරන ලදී.පාතර් පංචාලි නමි බෙංගාලි නවකතාවෙි නම වෙනස්කරනලද ආමි ඇන්ටියර් බිහෙපු යන කෘතිය සදහාද ආවරණ සැලසුමි ඉදිරිපත් කරන ලදී.රායි මෙය තමන්ගේ පළමු සිනමා නිර්මාණය සදහා විෂය කර ගනී.

       

  විදානන්දදාස් ගුප්තා සහ අනෙකුත් අය සමග එකතු වී සත්‍යජිත්රායි කල්කටාවෙි සිනමා සමාජය 1948දී ආරමිභ කරන ලදී ඔවුන් බොහෝ විදේශීය චිත‍්‍රපට පෙන්වන ලදී රායි විසින් මෙම චිත‍්‍රපට නරඹන අතරම බොහෝ චිත‍්‍රපට අධ්‍යයනය කරන ලදී.දෙවන ලෝක යුද්ධ සමය තුළ ඔහු අමෙරිකානු ජාතික ජී එල් එස් ස්ටේෂන්ඩි නැමති පුද්ගලයා සමග මිතුරු වෙි එම පුද්ගලයා නගරයේ පෙන්වන ලද නවතම ඇමෙරිකානු චිත‍්‍රපට පිළිබදව රායිට දැනුවත්බාවයක් ලබා දුන්නේය 1949 දී රායි බිජොයා දාස් සමග විවාහ විය ඇය ඔහුගේ කුඩා කල සිටම දන්නා ඥාති සහෝදරියක් විය රායිගේ පුතා සන්දීප් රායි නමි වෙි සන්දීප් චිත‍්‍රපට අධ්‍යක්ෂවරයෙක් ලෙස කටයුතු කරයි 1949 දී ප‍්‍රංශ චිත‍්‍රපට අධ්‍යක්ෂවරයෙක් වූ ජීන් රෙනියර් ඔහුගේ ද රිවර් නමි චිත‍්‍රපටය රූගත කිරීම සදහා කල්කටාවට පැමිණේ සත්‍යජිත්රායි ඔහුට ඉන්දියාව තුළ රූගත කිරීමට අවශ්‍ය දර්ශණ පසුතල සොයා ගැනීමට උදවි කරනු ලබයි රායි විසින් පාතර් පංචාලි සිනමා නිර්මාණය සදහා තමාගේ අදහස රේනීයර්ට කියයි රේනීයර් එම නිර්මාණය සදහා ඔහුව දිරිමත් කරයි, 

      

   1950දී රායිව ඩී ජේ කෙම්යර් විසින් ලන්ඩනය තුළ ප‍්‍රධාන මූලස්ථානයේ රැුකියාවට යවන ලදී ඔහු ලන්ඩනය තූළ මාස තුනක් ගත කරනු ලබයි රායි චිත‍්‍රපට 99ක් නරඹන ලදී 1948 දී වික්ටෙි්රියා ද සිකා විසින් නිර්මාණය කරන ලද පාපැදි හොරා නමි චිත‍්‍රපටය රායි විසින් නරඹන ලදී මෙම චිත‍්‍රපටය රායි තූළ චිත‍්‍රපට නිර්මාණය සදහ බලපෑමක් ඇතිකරන ලදී රායි පසුකාලීනව පවසා සිටියේ ඔහු එම සිනමා නිර්මාණය නැරඹීමෙන් පසුව සිනමා ශාලාවෙන් පිටවූයේ චිත‍්‍රපට තැනීමෙි අධිෂ්ඨානයෙන් බවයි.

  

 සත්‍යජිත්රායිගේ පළමු චිත‍්‍රපටියේ පදනම ලෙස 1928දී ඉන්දියානු ජාතික ලේඛක බිභූතිභූෂාන් බන්දෝපාද්‍යයාගේ පාතර් පංචාලි නමි බෙංගාලි සමිභාව්‍ය සාහිත්‍ය නවකතාව භාවිතා කරනු ලබයි මෙය හා අපූගේ ලෝකය පාදක කොට ගෙන අපූ ති‍්‍රත්වය ලෙස රායි විසින් චිත‍්‍රපට තුනක් නිර්මාණය කරනු ලබයි ඒවා නමි පාතර් පංචාලි අපරාජිතයෝ ඔපු සංසාර් යන චිත‍්‍රපටයි මෙම චිත‍්‍රපට බෙංගාල ප‍්‍රදේශයේ කුඩා ළමයෙකුගේ වැඩීම විස්තර කරයි. 

     

    පාතර් පංචාලි චිත‍්‍රපටයේ කැමරාකරණය සුබ‍්‍රතා මිත‍්‍ර විසින් හා කාලා අධ්‍යක්ෂණය බන්සි චන්ද‍්‍රගුප්ත විසින් සිදු කරන ලදී 1952 දී පාතර් පංචාලි රූගත කිරීම ආරමිභ කරනු ලබයි ආධුනික රංගන ශිල්පින් මෙහි රංගනයේ නිරත වෙයි රායි තමන්ගේ පෞද්ගලික ඉතුරුමි මගින් රූගත කිරිම ආරමිභ කරයි   නමුත් රූගත කිරිම සාර්ථක වුයේ නොමැත එහි ප‍්‍රතිඵලයක් ලෙස රායි විසින් අවුරුදු 3ක් පුරාවටම පාතර් පංචාලි චිත‍්‍රපටය රූගත කිරිම සිදු කරන ලදි.   

     

   මෙම චිත‍්‍රපටයේ නිෂ්පාදන කළමනාකරු අනිල්  චෞදරි  මහතා අභ්‍යන්තර අර මුදල් මගින්   චිත‍්‍රපටය රූගත කිරිම සිදු කරන ලදි රායි විසින් රූගත කරන ලද දර්ශනයක් ඇමරිකානු අධ්‍යක්ෂවරයෙකු වූ ජොන් හුස්ටන්ටන්ට පෙන්වන ලදි හුස් ටන් විසින් නිවියොක් නුතන කලා කෞතුකාගාරයට මෙම චිත‍්‍රපටයේ දක්ෂතා දක්වයි මෙි හේතුවෙන් බටහිර බෙංගාලි රජයේ අරමුදල්  රායිට ලැබෙි රායි විසින් චිත‍්‍රපටය රූගත කිරිම සමිපුර්ණ කරනු ලබයි පාතර් පංචාලි චිත‍්‍රපටය කෑන්ස් චිත‍්‍රපට උළලේ හොදම මානූෂීය වාර්තා චිත‍්‍රපටය යන සමිමානය සහ අන්තර්ජාතික චිත‍්‍රපට උළෙල වලදී අන්තර්ජාතික සමිමාන 11ක් දිනාගෙන ඇත සත්‍යජිත්රායි විසින් අනතුරුව අපරාජිතයෝ චිත‍්‍රපටය නිර්මාණය කරන ලදී අපරාජිතයෝ අපූ නැමති තරුණයා සහ ඔහුට ආදරය කරන ඔහුගේ මවගේ අභිලාෂයන් අතර සදාකාලික අරගලය නිරඋපනය කරනු ලබයි අපරාජිතයෝ වැනිසියේ චිත‍්‍රපට උලෙළදී ස්වර්ණ සිංහයා සමිමානය දිනා ගනී අපු ති‍්‍රත්වය චිත‍්‍රපටය නිර්මාණය සමිපූර්ණ කිරීමට පෙර රායි විසින් තවත් චිත‍්‍රපට 2ක් තිරගත කරනු ලබයි ඔ්වා නමි ප‍්‍රරාරෂ් පාතර් හා ජල්සාග්හර් යන චිත‍්‍රපටයි 1959 දී රායි විසිනි ඔපූර් සංසාර් චිත‍්‍රපටය නිර්මාණය කරනූ ලබයි. 

        

   රායිගේ සිනමා කෘති දෙස බලන විට පෙනී යන කරුණක් වන්නේ ඒවායේ ඇති විවිධත්වයයි ඔහුගේ මුල්ම කෘතිය වන පාතර් පංචාලි චිත‍්‍රපටයේ කාව්‍යමය ගතිලක්ෂණ දැකගත හැක ඊටපසු නිපදවූ පොරෝෂ් පතර් හාස්‍යජනක උපහාසාත්මක චිත‍්‍රපටයක් යැයි කිව හැක රවීන්ද‍්‍රනාත් තාගොර් පිළිබද වාර්තා චිත‍්‍රපටයක්ද ඊට පසු ශුපිගේ සහ හාඝාගේ වීර කි‍්‍රයා යන නමින් නැටුමි ගැයුමි ඇතූළත් අත්භූත රසයෙන් යුත් චිත‍්‍රපටයක්ද රායි නිපදවා ඇත ප‍්‍රතිවන්දි සහ ජොන අනෙන්‍ය යන චිත‍්‍රපට ඉන්දියාවෙි දේශපාලන හා සමාජ ප‍්‍රශ්න දක්වනු ලබයි මොනිහාර් ශොනාර් කොල්ලා ශත්රන්ජ් කේ කිලාරි යන චිත‍්‍රපටද රායි විසින් නිර්මාණය කරනු ලබයි 1962 නිපදවූ කන්චන්චුන්ගා චිත‍්‍රපටය සමකාලීන ඉන්දියානු මධ්‍යම පන්තිය දෙස එබී බැලීමකි අභිජාන් චිත‍්‍රපටයද රායි විසින් 1962 දී නිර්මාණය කරයි රායි විසින් නිර්මාණය කරනලද මහනගර් චිත‍්‍රපටයද සමකාලීන ඉන්දියානු ජීවිතය පිළිබිඹු කරයි 1964 දී තාගොර්ගේ කතාවක් ඇසුරින් නිපදවන ලද චාරුලතාද විශිෂිට සිනමා නිර්මාණයකි ඔශානි ශන්කේත් නායක් යන චිත‍්‍රපටද රායි විසින් නිර්මාණය කරන ලදී 1969දී ඔර්නෙර් දින් රාති‍්‍ර යන චිත‍්‍රපටද රායි විසින් නිරිමාණය කරන ලද උසස් සිනමා නිර්මාණයකි. 

       

   ඉන්දියාවෙි ජාතික චිත‍්‍රපට සමිමානය රායිට හිමිවෙි 1979 දී 11 වැනි මොස්කවි ජාත්‍යන්තර සිනමා උළෙලේදී ගෞරවනීය සමිමානයක් ලබා ගන්නා ලදී බර්ලින් චිත‍්‍රපට උළෙලදී හොදම අධ්‍යක්ෂවරු තිදෙනෙක්ට හිමිවන සිල්වර් බෙයර් සමිමානය හිමිවෙි එමෙන්ම ගෝල්ඩන් බෙයර් සමිමානය සදහා හත්වරක් නමි නිර්දේශ වී ඇත වැනිසියේ සිනමා උළෙලදී 1956 නිර්මාණය කරන ලද අපරාජිතයෝ සිනමා නිර්මාණය සදහා 1982 දී ස්වර්ණ සිංහයා සමිමානය දිනා ගනී එම වසරේදීම රායි කේන්ස් චිත‍්‍රපට උළෙලදී ගෞරව සමිමානයෙන් පිදුමි ලබයි.ඉන්දියානු රජයේ භාරත රත්න සමිමානයෙන් රායි පිදුමි ලබයි.1992 දී ඔස්කාර් සමිමානයෙන් සත්‍යජිත්රායි පිදුමි ලබයි.2007 වර්ෂයේදී මෝටර් ෆිල්මි සගරාවෙි රායි ශේෂ්ඨතම අධ්‍යක්ෂවරු 100 දෙනාගේ ලැයිසිතුවටද ඇතුළත් කර ඇත.1992 අපේ‍්‍රල් 23 කල්කටාවෙි බටහිර බෙංගාලි ප‍්‍රදේශයේදීි මෙි මහ සිනමා තරුව මෙලොවින් සමුගත්තේය. 

සිතුවිලි

නිසල හදවතට
මාෙහාෙතින් මාෙහාෙත පැමිණ
ඒක් තැනක නාෙපවතින
විටක වේගෙයන් දිව ගාෙස්
නිමේෂයකින් වෙනස් වී
හදවතේ විටින් විට
සක්මන් කරන
විටක හදවතේම ඉපිද
හදවතේම මිය යන
තවත් මොහොතක ඉටුවී
මල් ඵල ගැන්වෙන
මිනිස් සිත හසුරැවන
කදිම මායාවක්ය

අහිමි වූ මා පිය සෙනෙහස

   

  මේ ලෝකය නිර්මාණය වී ඇත්තේ සුර්ය රශ්මියෙන් හා මා පිය සෙනෙහසින් බව කවුරුත් දන්නා කරුණකි.පුංචි දරුවන් හට කිසිදු දෙයක බරක් පතලක් තේරුමක් නැහැ.පුංවි දරුවෝ හරියට කුරුලූ පැටවි වගේ. කිචි බිචි සද්දේ ඔවුන් ඉන්න සෑම තැනකම දෝංකාරය දෙනවා. හිතේ කිසිදු බරක් පතලක් නොමැතිව මෙි හිනාවෙන දරුවන් තමන්ගේ අනාගත ලෝකය දකින්නේ තමන්ගේ දෙමවිපියන් තුළිනි. මෙි ලෝකයේ මා පිය සෙනෙහස  අහිමි වු දරුවන් කොපමණ ප‍්‍රමාණයක් ජිිවත් වනවා ද දෙමවිපියන්ගේ වැරදි නිසා මෙි ලෝකයේ බොහෝ දරුවන් ප‍්‍රමාණයක් අසරණ බාවයටද පත් විිී ඇත. මේ කතාවත් එහෙම අසරණවූ පුංචි දැරියක් ගැන කතාවක්.

    මවිපියන්ගේ බලාපොරොත්තු සඵල කරමින් ඔවුන්ගේ කැදැල්ලට අලුත් අමුත්තියක් එකතු වුනා.ඇයගෙන් දිස් වන්නාවු අහිංසක බාවය නිසාම මවිපිය දෙපළ ඇයට අහිංසා යන නම තැබීය.වැඩිමහල් සහෝදරයෙකුගෙන් යුත් පවුලේ බඩපිස්සි වුන අහිංසාට පවුලේ සෑම දෙනාගෙන්ම උතුරා ගිය සෙනෙහසක් හා ආදරයක් ලැබිණි.අහිංසා කුඩා කාලයේ සිටම මවිපිය දෙදෙනාගෙන්ම සැබෑ ආදරයක් ඇයට නොඅඩුව හිමිවුනි.අහිංසාගේ මව ගෙදර දරුවන් බලාකියාගෙන හිටපු සාමිප‍්‍රදායික මවක්.අහිංසාගේ පියා ගුරුවරයෙක්.

    අහිංසා වයසින් වැඩෙන කුඩා අවධියේ පටන්ම සුන්දර වයසින් මුහුකුරා ගිය රුවක් ඇය තුළින් දිස්වුනා.එහි ප‍්‍රතිඵලයක් ලෙස ඇය අවුරුදු දහයක් තරමි පුංචි වයසකදී වැඩිවියට පත් වුනා.අහිංසාගේ අමිමාට දියණියගේ වැඩිවියට පත් වීම ලොකු සතුටක් වුනත් අහිංසාට ඒ පිළිබදව දැනුමක් තේරුමක් නොමැති නිසා ඇගේ මව නිතරම ඇය පිළිබදව විමසිල්ලෙන් පසු විය.ඒත් දෛවයේ සරදමකට මෙන් අහිංසාගේ් අමිමාට ඒ සතුට වැඩි දවසක් භුක්ති විදීමට හැකි වුයේ නැහැ.අහිංසා වැඩිවියට පත් වී මසක් ගත වීමටත් ප‍්‍රථම අහිංසාගේ අමිමා හෘදයාබාධයකින් අහිංසාවයි අයියවයි මෙි ලෝකේ තනි කරලා දාලා නොයෙන ගමනක් යනවා.මවගේ වියෝවත් සමගම අහිංසාට ඥාති මිත‍්‍රාදින්ගෙන් අසන්නට ලැබුන විවිධ නෝක්කාඩු තේරුම් ගන්නා තරම් අහිංසාගේ හිත මුහුකුරා ගොස් තිබුණේ නැහැ.

   ඒකිගෙන් අමිමට අපල ඇති ඒකනෙ ඔහොම වුනෙ එකී ලොකු ළමයෙක් වෙලා මාසයයි අම්මා මළා මෙවැනි වචන අහිංසාගේ කනට ඇසුණාට ඇයි එහෙම කියන්නේ හා වදන් තේරුමි ගැනීමෙි හැකියාවක් ඇයට නොවීය.මන්දයත් ඇය එම වචන තේරුමි ගැනීමට තරමි ප‍්‍රමාණවත් වයසක නොවීය.අනේ ඒ පුංචි නොදරුවා මොනවා කරන්නද අමිමා නැති වුනේ හෘදයාබාධයකින් කියලා වෛද්‍යවරු කතා කරද්දි හිත මිත‍්‍රාදින් නෝක්කාඩු කිවිවෙි පුංචි අහිංසාට.

   ඒ වන විට අහිංසාගේ අයියා ඉගෙනගත්තේ නේවාසිකව නතර වෙලා.අමිමත් නැති අහිංසාට පාලූවත් එක්ක ඇගේ සහෝදරයාගේ අඩුව පුංචි හිතට ගොඩාක් තදින් දැනුනා.අයියා ගෙදර එන්නේද පාසල් නිවාඩුවකට පමණි.පාලූව තනිකම කුඩා අහිංසාට ප‍්‍රබලව දැනුණා.මවගේ මරණයත් සමගම අහිංසාගේ අත්තමිමා එම නිවසේ නතර වුනා.නමුත් අත්තමිමාටද එම නිවසේ වැඩි කලක් සිටීමට හැකි වුයේ නැහැ.අමිමාගේ තුන්මාසේ දානෙන් පස්සේ අහිංසාගේ තාත්තා වෙන කෙනෙක්ව කසාද බැන්දා.අහිංසාගේ කුඩමිමාත් ගුරුවරියක්.මුල් දවස් වල නමි කුඩමිමා අහිංසාවයි අයියාවයි ආදරයෙන් බලා ගත්තා.ඔහොම ඉන්නකොට අවුරුද්දකට පස්සේ අහිංසාගේ කුඩමිමාට දරුවෙක් ලැබුනා.ඒ ලැබුනු නංගීත් එක්ක ගෙදර පරිසරය එන්න එන්නම වෙනස් වුණා.අහිංසා පාසල් යනවාට කුඩමිමා එචිචර කැමැත්තක් දැක්වුයේ නැහැ.

    කුඩමිමා නිතරම බැලුවෙි අහිංසා ලවිවා වැඩ කරගන්න.කුඩා නංගිගේ රෙදි පවා සේදුවෙි අහිංසා.ගෙදර කොචිචර වැඩ කරත් අහිංසාට නමි කුඩමිමාගෙන් නමි සැනසීමක් තිබුනේ නැහැ.පොඩි දෙයටත් කුඩමිමා අහිංසාට හරියට ගැහුවා.ඒ හැමදේම ඉවසගෙන අහිංසා කොහොම හරි පාසල් ගියා.කුඩමිමා ඉගැන්නුවෙත් අහිංසා අධ්‍යාපනය ලැබුව පාසලේමයි.ඒ නිසා අහිංසාට සිදු කරන මෙම වෙනස්කමි අහිංසා පාසලේ වෙනත් ගුරුවරුන්ට කියයි කියා කුඩමිමා හිටියෙි ටිකක් බයෙන්.ඔහොම කාලය ගත වෙද්දි කුඩමිමාට තවත් දරුවෙක් ලැබුනා.ඒ ලැබුනේ පුතෙක්. කුඩමිමාගේ දරුවන් දෙන්නාගේම වැඩ කරන්න වුනේ මෙි පුංචි අහිංසාට.මෙි ලැබුණ අලූත් දරුවා නිසා අහිංසාගේ පියා පාසල් නිවාඩුවකට ගෙදර එක්ක ආව අහිංසාගේ අයියාව එක නිවාඩුවකටවත් ගෙදර එක්කන් ආවෙි නැහැ.අයියාව බලන්න යනවටත් කුඩමිමා එචිචර කැමති වුනේ නැහැ.තාත්තා හදිස්සියේවත් අහිංසාගේ අයියාව බලන්න ගියොත් කුඩමිමා නිතරම අහිංසාගේ තාත්තාට දොස් කියනවා.කුඩමිමා හරිම නපුරුයි.

     අහිංසා ගෙදර කොචිචර වැඩපළ කළත් මොකක් හරි පුංචි වැරැුද්දක් අල්ලගෙන අහිංසාට දසවද දුන්නා.අහිංසා ඉගෙන ගන්නවටත් කුඩමිමා කැමති වුනේ නැහැ.අහිංසා ඉස්කෝලේ යනවටත් කුඩමිමා කැමති වුනේ නැහැ.ඉස්කෝලේ යනවට අහිංසාගේ සුදුගවුමි පවා පිචිචුවා.අහිංසාගේ ඉස්කෝලේ ගමන නතර කරන්න කුුඩමිමා නොකරපු දෙයක් නැහැ.අහිංසාගේ තාත්තා අහිංසාට ඉස්කෝලේ යන්න සල්ලි දුන්නේ කුඩමිමාට හොරෙන්.ඉස්කෝලේ යන්න ඔින කියලා අහිංසා ඇඩුවම කුඩමිමා කිවිවෙි උඹ ඉගෙන ගත්තා කියලා රට අල්ලන්නද ගෙදරට වෙලා පොඩි එවුන් බලාගෙන හිටපන් කියලා කිවිවා.අහිංසාගේ තාත්තා ඒවාට මුකුත් කිවිවෙි නැහැ.ගෙදර ආධිපත්‍ය තිබුනේ කුඩමිමාගේ අතේ.අහිංසාගේ තාත්තාට වචනයක්වත් කතා කරන්න ඉඩ දුන්නේ නැහැ.

    කුඩමිමාගේ කෙනෙහෙලිකමි එක්ක අහිංසාට ජීවිතේ එපා වෙලා හිටියේ.ඒ දේවල් එක්ක අහිංසාට ජීවිතේ නැති කරගන්න තරමි හිතුණු වෙලාවල් අනන්තයි.අහිංසාට හරියට කෑමක් බීමක් වත් ලැබුනේ නැහැ.කුඩමිමලා මෙිසෙට වාඩි වෙලා කෑම කද්දි අහිංසාට කෑම කන්න දුන්නේ කුස්සියේ.දවසක් නංගීට හදපු කෑම එකෙන් අහිංසා පොඩිඩක් කෑවා කියලා එදා අහිංසාට කොස්ස කැඩෙනකන්  කුඩමිමා ගැහුවා.කුඩමිමාගේ තාඩන පීඩන වල කෙළවරක් තිබුනේ නැහැ.පුංචි වරදකට වුනත් කුඩමිමාගේ හිතේ තරහ යනකන්ම අහිංසාට ගහනවා.අහිංසාට ටිකක් හරි සැනසීමක් තිබුනේ ඉස්කෝලේ ගියහම විතරයි.

    ඒ වෙනකොට අහිංසාට පාසලේ පිරිමි ළමයෙක් එක්ක පේ‍්‍රම සමිබන්ධයක් ඇතිවුනා.මෙි පේ‍්‍රම සමිබන්ධය පටන් ගන්න මූලික හේතුව වුනේ කුඩමිමාගෙන් අහිංසාට සිදුවුන තාඩන පීඩනයි.මෙි පිරිමි ළමයගේ නම කසුන්.කසුන් ගෙදර වෙන හැමදේම දැනගෙන හිටියේ.කසුන් අහිංසාට ගොඩක් උදවි කරා.කුඩමිමා ගහපු පාරවල් පෙන්නලා අහිංසා අඩනකොට කසුන් අහිංසාගේ හිත හැදුවා.කසුන්ගේ සහ අහිංසාගේ පේ‍්‍රම සමිබන්දය ගැන අහිංසාගේ තාත්තාට ටික ටික ඉව වැටෙන්න පටන් ගත්තා.දවසක් ඒ පිරිමි ළමයා දීපු ලියුමක් කුඩමිමාට අහුවුනා.එදා අහිංසා හොඳටම ගුටි කෑවා.කොල්ලෙක් එක්ක යාලූ වුනා කියලා කුඩමිමා අහිංසාගේ අත කැඩෙන්න ගැහුවා.

      ඒ ප‍්‍රශ්නයත් එක්කම අහිංසාගේ තාත්තාට කේලමි කියලා අහිංසාගේ පාසල් ගමන නතර කරන්න කුඩමිමා  බොහෝ උත්සහයන් දැරුවා.අහිංසාගේ තාත්තා කුඩමිමා කියපු හැමදේම විශ්වාස කරා.අහිංසාව ඉස්කෝලේ නොයවා තියාගෙන කුඩමිමාගේ ළමයි බලා ගත්තා.පොඩිඩ බැරි වෙනකොට අහිංසාට අතට අහුවෙන එකකින් තලන එක තමයි කුඩමිමා කරන්නේ.

      අහිංසාට තමන්ගේ ගෙදර අපායක් බවට පත්වුනා.පාසල් නොයෑම හා අහිංසාගේ පියාගේ හා කුඩමිමාගේ තර්ජන හමුවෙි අහිංසාගේ ප්‍රෙම සමිබන්ධයද හිටි හැටියේම නතර වුනා.අහිංසාට අවසානයේ මෙි ලෝකයේ කවුරුත් නොමැතිව තනි වීමට සිදුවුනා.අහිංසාගේ තාත්තා තමන්ගේ බිරිඳගේ වියෝවත් එක්ක පුංචි එවුන් දෙන්නටම මවි සෙනෙහස ඔින නිසා ගෙදර කැන්දගෙන ආපු කුඩමිමා දරුවන්ට වෙනස් කමක් කරාවි යැයි හීනෙකින්වත් නොසිතන්නට ඇත.කුඩමිමා තමන්ගේ දරුවන්ට සැප ලබා දී අමිමා නැති අසරණ අහිංසාගෙන් වැඩකාරකමි කර ගත්තේ දරු දුක කියන දේ ඇගේ සිතක කොනකවත් නොතිබූ නිසාවෙනි.අහිංසාගේ කුඩමිමා දහස් ගණන් දරුවන්ගේ නෙත් පාදන ගුරුවරියක්.ගුරුවරියක් කියන්නේ කුසින් වදාපු අමිමගෙන් පස්සේ ආදරය දෙන අමිමා.පාසලේදි දරුවෝ දිහා ආදරයෙන් බලන කුඩමිමා ගෙදර ආපුුවම අහිංසා දිහා බැලූවෙි කරුමෙට ඉපදුනු කාලකණ්ණි කෙල්ලෙක් දිහා බලන විදිහට.

    අහිංසාගේ තාත්තා දෙවැනි විවාහයක් කර ගත්තේ අත්තමිමාට මෙි දරුවෝ ලොකු වෙනකොට බලාගන්න අමාරු නිසා.විශේෂයෙන් අහිංසා එ් වෙනවිට වැඩිවියට පත්වුන දියණියක් නිසා.ඒත් අවසානයේ අහිංසාට උරුම වුනේ මහමෙරක් තරමි ආදරයක් වෙනුවට තාඩන පීඩනත් එක්ක ඒ ගෙදර මෙහෙකාරියක් වෙලා ජීවත් වෙන්න.

    ජීවිතයේ කටුක බව අහිංසාගේ ජිවිතය වෙළා ගන්නට සමත් විය.අහිංසාට මවගේ ආදරය අහිමි වුණා මෙන්ම ඇයට පියාගේ ආදරයද සමිපූර්ණයෙන්ම කුඩමිමා විසින් අහිම් කරන ලදී.මෙි කටුක ලෝකයෙන් මිදීමට ඇයට අවශ්‍ය විය.අවසානයේ ඇය බුදු හිමි දේශනා කළ ධර්මය අවබෝධ කරගෙන ඇයගේ ජීවිතයට ආලෝකයක් එක් කර ගැනීමට සමත් විය.

    අහිංසා සියලූ දුක් කරදර අමතක කර මෙහෙණින් වහන්සේ නමක් වීමට සිත සකසා ගන්නා ලදී.අනතුරුව ඇය ආරාමයක ප‍්‍රධාන මෙහෙණින්වහන්සේ කෙනෙකුගේ ප‍්‍රධානත්වයෙන් මෙහෙණින් වහන්සේ නමක් බවට පත් විය.පුංචි අහිං.සා දැන් සිල් මාතාවක්.අහිංසාට සුබෝධා සිල් මාතාව ලෙස ආරාමයේ සිටි බොහෝ දෙනා විසින් අමතන ලදී. සුබෝධා සිල් මාතාව තම කුඩමිමාට මෛතී‍්‍ර කරන්නීය.තම පියාට හා සකල විධ ලෝකී ජනයාට මෛත‍්‍රී කරන්නීය.කාලයාගේ ඇවෑමෙන් ඇය ආරාමයේ සිට අධ්‍යාපනය හොඳින් හදාරා දහසක් දරුවන් බොහෝ දෙනෙක්ගේ නෙත් පාදන ගුරුවරියක් ලෙස කටයුතු කරනු ලබයි.

   පුංචි සිත හරිම හයියයි.මෙි වගේ දේවල් වලින් සිත රිදවගෙන ගෙඟ් මුහුදේ පනින දරුවන් අතරේ අහිංසා කියන්නේ පුදුම විදිහට සිත ශක්තිමත් දරුවෙක්.පුංචි අහිං.සා දැන් බුදුන් දෙසූ ධර්මය අවබෝධ කරගත් සිල් මාතාවක්.අහිංසා තම ජීවිතයට ලැබුණ කටුක අත්දැකීමි තුළින් තම ජීවිතය සාර්ථක හා ආලෝකමත් කර ගැනීමට අවශ්‍ය මං පෙත් විවර කර ගත්තාය.අහිමි වූ මවි සෙනෙහස හමුවෙි පුංචි අහිංසා ජීවිතය ආලෝක කරගත් ආකාරය සැමටම ආදර්ශයකි.